Baccalauréat · Série D · Français — 2018

Texte

On dit volontiers que la tradition freine le développement. L'argument est commode : il désigne un coupable qui ne se défend pas, et il dispense d'examiner les politiques menées.

Certaines pratiques héritées nuisent en effet, et il faut le dire : le mariage précoce prive les filles d'école, certains interdits alimentaires appauvrissent le régime des enfants, et le poids des dépenses cérémonielles ruine des familles entières. Nul ne défend cela au nom du respect du passé.

Mais la tradition n'est pas que cela. Les techniques de conservation des sols, les codes de partage de l'eau, les systèmes d'entraide qui remplacent l'assurance, les savoirs sur les plantes : voilà aussi de la tradition, et voilà des solutions que l'on redécouvre après les avoir méprisées. Les projets qui ont échoué sont souvent ceux qui ont ignoré ces savoirs, non ceux qui s'y sont appuyés.

Le vrai partage n'oppose donc pas le moderne à l'ancien. Il oppose ce qui sert aux hommes à ce qui les diminue. Une société avance quand elle sait faire ce tri elle-même, au lieu de tout garder par fidélité ou de tout jeter par imitation.

Texte rédigé pour cette épreuve. (environ $250$ mots)

Texte

Écoute plus souvent
Les choses que les êtres,
La voix du feu s'entend,
Entends la voix de l'eau.
Écoute dans le vent
Le buisson en sanglot :
C'est le souffle des ancêtres.

Ceux qui sont morts ne sont jamais partis :
Ils sont dans l'ombre qui s'éclaire
Et dans l'ombre qui s'épaissit.
Les morts ne sont pas sous la terre :
Ils sont dans l'arbre qui frémit,
Ils sont dans le bois qui gémit,
Ils sont dans l'eau qui coule,
Ils sont dans l'eau qui dort,
Ils sont dans la case, ils sont dans la foule :
Les morts ne sont pas morts.

Birago Diop, « Souffles », __Leurres et lueurs__, 1960.